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HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱

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【真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱の詳細情報

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。
書道画 書画 筆文字 額縁付き 雨の日も風の日も雪の日も
【画 題】「茶掛 莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具(約)幅 34.5cm× 丈 182cm・軸先寸【略 歴】 橘 宗義(たちばな そうぎ)霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵1941年 昭和16年 京都府に生まれる。花園大学卒業。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。大徳寺 執事 大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。現在に至る。こちらの茶掛 莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。少々ソリあり。軸先:木製刷毛目。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 共箱、タトウ箱付です。~莫妄想(まくもうぞう)とはどんな意味?~妄想すること莫れ(もうそうすることなかれ)樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか?」と問われ「他人と比較しない事。世間と比較しない事。比較をすると挫折してしまうので。」と答えました。禅語に「莫妄想」という言葉があります。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。「妄想」が人間をダメにするのです。ですから、禅では「莫妄想」(妄想すること莫れ)と「妄想」を戒めるのです。。南無観世音菩薩 黄河 掛軸 仏画 菩薩 中国画。No16文革前稀少品 太筆書道筆、唐筆 經天緯地 武林邵芝巌精選 純羊毫。★由源社★王鐸的逸品 特別展観 第十六回 由源展。茶掛 福本積応 平常心是道 共箱 禅語 一行書。雪舟等楊 四季山水図 掛軸。囲碁棋士 西村修 宮本直毅? 肉筆扇子。misora掛け軸 大徳寺 細合喝堂 『 葉々起清風 』紙本 茶掛掛軸美品。老舗高級稀少ヘラ古墨極上2点 41gx2格安で!。額 扁額 真作 岡田茂吉 自観書『 建設 』 直筆 肉筆 世界救世教 教祖。掛軸 應拳 旭松双鶴図 円山応挙? 源應擧 開運 年中掛け 日本画 美術。【豆斑玉石の古硯 清代】◆茶紫の豆斑美石◆珍品◆黄楊木の天地蓋◆七吋位◆魯硯。掛軸 薫 双鯉 太巻仕立て。①①蔵出し 古い書道掛け軸 江戸期後期 香川景樹 和歌短冊。金蒔絵 硯箱、書簡箱。【茶道具】 大徳寺 山口萬拙和尚筆 軸 一行「本来無一物」 掛軸B963。限定版 300部の内298番 巨匠 川合玉堂作の富士山掛軸 三保富嶽之図 彩美版。【超貴重品】漢詩入り 風景画と書道の扇子。♥中国 特大 端渓 硯 6.7kg 端渓硯 老坑 骨董品。八寳印泥 珍品。*69*Z148書道 硯 墨 端渓硯 梅 赤間硯 龍渓硯 骨董。69*Z277書道 硯 墨 澄泥硯 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。鈴木亮平 直筆サイン色紙 & フライヤー2枚。掛軸 河東碧梧桐 書 箱無し 2-41
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